丙申年九月末，吾監考。與考試中收繳一作弊學生手機?？荚嚠?，大先生信至。信中言語，愛生之心，護犢之意，真也，切也！吾嘗應之，寥寥數語，言不及義，乃作文答之，以明心跡。
師者，傳道授業解惑也！傳道何也？授業何也？解惑何也？曰仁，曰義，曰理，曰智，曰信！
考試者，考查學生之所學也?？贾?，無外“仁”、“義”、“理”、“智”、“信”也！
傳之道，吾常思之——
何為“仁”，仁和之心也！父母以仁厚之心待我，生我養我，照顧我之生活，溫暖我之心靈；師長待我，教我育我，啟蒙我之心智，指引我之人生。我何以報之？還以仁厚之心!尊之孝之，禮之敬之，此小仁也；努力學習，奮發成長，健我體魄，壯我魂靈，全我人格，上效力于國家，中服務于社會，下寬慰于師長，雖歷千難萬險，經幾番蹉跎不改其志，乃大仁也！
何為“義”，明義之心也！君子遵大義，平民守小節！學生者，亦有所為，有所不為。有所為者，學習也；有所不為者，荒嬉也；有所為者，惜時也，有所不為者，徒費光陰也；有所為者，見賢思齊也，有所不為者，弄虛造假也；有所為者，腳踏實地，不避困難，奮力進取也，有所不為者，好高騖遠，拈輕怕重，不思進取也。大義不明，虛張聲勢，浮于形式，此學生大害。立志者，學生份內事；學習者，學生份內事；踐行者，學生份內事；進取者，學生份內事。立志學習，踐行進取，乃學生大義也！
何為“理”，萬事循理也！國家之理在于法，法度嚴明；社會之理在于規，遵規有序；個人之理在于德，秉德為之。法度嚴明，必不敢越雷池一步；遵規有序，定自成規矩方圓；秉德為之，當不虧本心良知。遵法守規秉德，立天地之間，行湖海之上，大哉！理若不存，徒執個人好惡，肆意社會，家國安在？此，個人危矣，社會危矣，國家危矣！
何為“智”，學而長智也！學，全力為之，方為智；學，循規為之，方為智；學，學而進步，方為智；學，學而用之，方為智；學，學而善之，方為智！以微末小技，增個人私利，多他人笑柄，非智也，實“癡”爾！人生天地之間，稟賦各異，循規蹈矩學習之，增長技增智慧，長見識長本領。反之，如百工怠事，費料爾，廢料爾！
何為“信”，守信不虛也！誠而不欺，為信；守諾不改，為信；實而不虛，為信；厚重不妄，為信。信為根本，無信，非人也！學習者，修習學問務求腳踏實地，穩打穩扎，求涓涓細流匯成海，點點泥沙積成山之效。百寸凍冰，非一夕之寒。萬世之功，豈是空言可成，虛應之果。當今之學生者，將來社會之創造者，國家之棟梁材，無信無以為學，無信無以為人，無信無以成事！
為師者，授教于課堂，立言于生活；從學者，受教于課堂，踐行于生活。當遵從仁義理智信；當踐行仁義理智信。鄉村匹夫粗鄙之語，大先生廟堂之尊，笑矣！
大先生曰：汝何以難為學生？答曰：何說？吾監考，學生應考。為國選材豈能虛應！若為之，害于國家之將來，害于學校之風氣，害于學生之品行，亦害于吾之聲譽！
大先生再曰：無它，只為一證爾，何苦為之？答曰：證為合格證！我等為國育才選才，如工匠選石琢玉。合格才能入市待沽，上品方能登堂入室；殘品、次品，豈能描金涂銀，擺放案頭。此，我斷不可應！
三曰：他若汝之學生，何堪師生之情？答曰：既有師生之情，定知師生之義。為我學生，當懂我深意！為我學生，從我就學，無知無識，不義不明，非我學生也，愧我三千口水乎？
四曰：舉世皆然，非你一人之力可為也，何以螳臂當車？答曰：即為螳，當捕蚊蟲，即為師，當盡師之責。汝與我皆飽讀詩書之人。讀書之人，不識時務，性情中人，為大義何以惜身。天下事，為之，則易；天下事，不為，則難！天下興亡，匹夫有責！吾無匹夫之勇，但有匹夫之身。大義難行，請從吾一人始！
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大先生所言，吾皆不能同也！
為師者，求學者，皆讀書人也！讀書人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。世有濁流，吾等清之！何以清之，立言立身立命立行！
為師者，育人不悔，育人萬難亦不悔。但使君如此，吾以為大謬也！倘以廟堂行文戒之于我，吾或可于廟堂之中，行跪于學生，斟茶謝罪——
吾錯矣，吾不能將爾等之陋習一一根除，此吾大錯也！
丙申年十月，于草廬傾心之言，大先生莫怪，淺見之人多語爾！
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