央廣網(wǎng)神農(nóng)架3月25日消息（記者張迪 通訊員稅浪 黎波）從“舞象之年”到“知天命”，他扎根深山36載，用知識沃灌祖國花朵；從幾間簡陋的土坯房到窗明幾凈的智能教室，他用實際行動實現(xiàn)“創(chuàng)辦最美校園”的愿望；從“送教上門”到“詩香校園”，不變的是他對鄉(xiāng)村教育事業(yè)的熱忱之心。

今年52歲的譚榮清是湖北省神農(nóng)架林區(qū)紅坪鎮(zhèn)官封小學的校長，自1986年至今，他連續(xù)36年在山區(qū)任教，用行動踐行鄉(xiāng)村教育“一個都不能少”“每一個都要好”的信條，先后培育出700多名山區(qū)學子。同時，官封小學在他和一眾老師多年來的努力下，也從落后簡陋的土坯教室更迭成為擁有投影儀等智能教學設備的現(xiàn)代化小學。

鄉(xiāng)村教育“一個都不能少”

“手握雞蛋懷抱斗，腳下睡條大黃狗。”官封小學書法課教室中，學生們上課前大聲念著譚榮清總結的書法姿勢口訣，在每張書法桌的右上角，整齊地擺放著大小不一的小石板，這些石頭來自學校門口的龍王溪，是譚榮清撿來讓學生們鍛煉腕力和平心靜氣的“神器”。

譚榮清給學生們上書法課 （央廣網(wǎng)發(fā) 通訊員供圖）

36年來，一方校園、幾間教室、數(shù)十名學生構成了譚榮清日常工作的全部內(nèi)容。“以前條件差，很多山里的孩子得不到教育機會，老師們想盡一切辦法都要幫助孩子們上學，現(xiàn)在條件好了，更要確保每一個孩子都能得到最好的教育。”譚榮清回憶，上世紀80年代，山區(qū)經(jīng)濟與教育觀念都較為落后，適學兒童輟學情況普遍，為了讓孩子們得到教育，他與老師們奔走于山間村落，游說學生家長送孩子接受教育，遇到因貧輟學的學生，他們便自掏腰包為學生支付學費，遇到家遠或無人照顧的學生，他們便將學生接到自己家中。“那時候就是靠這樣‘東拉一個，西扯一個’，給學生‘拉’來了教育機會。”譚榮清說。

譚榮清與低年級學生在樹下親昵互動 （央廣網(wǎng)發(fā) 通訊員供圖）

除了游說勸學外，譚榮清和官封小學的老師們多年來還堅持為不能來校上學的學生“送教上門”。在得知家住紅坪鎮(zhèn)的女孩思思因先天殘疾，無法像其他學生一樣去外地接受中學教育的消息后，譚榮清與其他老師組成了“送教上門”小組，為思思單獨制定教學計劃，而這一送就是3年時間。在譚榮清36年的教學時光中，像思思這樣特殊的孩子一共有7名，他們都在譚榮清和老師們“送教上門”的無私幫助下順利接受教育。

“校園就是一個有文化氛圍，能夠讓人進步的地方，特別是對殘疾、有學習困難的，我們更應該關注，在教育方面，一個都不能少，要讓他們成為最好的自己。而‘送教上門’就是把我們老師的笑顏、把正常人的幸福和他們進行分享，給予他們最好的愛和鼓勵。”說到“送教上門”，譚榮清如是說道。

山間土坯房“變身”“詩香校園”

如今的紅坪鎮(zhèn)官封小學擁有電腦、投影儀等一系列現(xiàn)代化教學設備，是神農(nóng)架林區(qū)最先建成智能教室的學校。在校園運動場邊上，一棵由譚榮清在22年前種下的桂樹無比茂盛，桂皮的香味彌漫在校園里，一片片落葉便成了老師們教幼兒們識數(shù)的教具，桂樹邊圍墻上的宣傳展板上，由全校師生、后勤人員和來校訪客留下了150余首原創(chuàng)詩詞。

寫著師生原創(chuàng)詩詞的圍墻 （央廣網(wǎng)發(fā) 通訊員供圖）

“用樹葉、石子作為教學工具是我們在以前教具欠缺時候的教學‘小技巧’，現(xiàn)在條件好了，這一教學習慣也流傳了下來，而學校傳展板上的詩詞則是學校‘詩香校園’創(chuàng)建工作的成果。”譚榮清告訴記者，1986年，16歲的他初中畢業(yè)回到紅坪鎮(zhèn)，在老師的推薦下成為了一名鄉(xiāng)村教學點代課老師，那時教室是土坯房，木板當黑板用，用燒過的炭塊當粉筆在上面寫字，教幼兒數(shù)學也只能用樹葉、石子等隨處可見的東西當教具。從那時起，“把官封小學辦成最美的學校”的愿望便在他內(nèi)心“扎根”。

90年代的紅坪鎮(zhèn)官封小學 （央廣網(wǎng)發(fā) 受訪者供圖）

36年間，紅坪鎮(zhèn)官封小學經(jīng)歷了撤銷鄉(xiāng)村教學點、整合教學資源等一系列變革，校園也從最開始的土坯房建設成為神農(nóng)架林區(qū)最先建成智能教室的現(xiàn)代鄉(xiāng)村學校。在學校教學條件不斷變好的同時，不變的是譚榮清“把官封小學辦成最美的學校”的信念。近年來，通過在課程設置、教學方式和文化創(chuàng)建上的不斷探索，官封小學已經(jīng)逐步形成了良好的詩香校園文化氛圍。“通過詩香校園建設，不僅校園環(huán)境越來越好，校園文化氛圍也愈發(fā)濃厚，孩子們能夠在傳統(tǒng)文化中汲取‘營養(yǎng)’，也提高了學習興趣。”譚榮清說。

如今的紅坪鎮(zhèn)官封小學校園 （央廣網(wǎng)發(fā) 通訊員供圖）

教育的延續(xù)不僅體現(xiàn)在官封小學幾十年校園建設與環(huán)境的變化上，還體現(xiàn)在教育思想與理念的傳承上。目前，官封小學共有9名教師，其中有的教師便是多年前畢業(yè)于官封小學的學生，蔡運江便是其中之一。

今年26歲的蔡運江在官封小學已任教6年。在官封小學讀書期間，譚榮清是他的語文老師，從小學畢業(yè)到考上大學，譚榮清都一直關心著蔡云江的學習和生活。“大學畢業(yè)后，在面臨就業(yè)的艱難抉擇時，是譚老師鼓勵我參加農(nóng)村教師招聘考試，我最終如愿回到母校任教。我想，這既是榜樣的力量，也是對他教育精神和教育事業(yè)的一種傳承。”蔡運江說。

“教育本身就是一種文化傳承，我就想要把這一種思想傳承下去，使教育能夠更富有生命力。”譚榮清告訴記者，今后他還將繼續(xù)從教，將教育思想傳承下去，把官封小學辦成最美的學校，讓山區(qū)孩子的教育從“一個也不能少”到“每一個都要好”。

關鍵詞： 神農(nóng)架林區(qū) 一個都不能少 教育思想